L’antagonismo del «buen vivir»

La critica al modello neoliberista interroga uomini e donne. Accanto agli strumenti per soli addetti ai lavori, teoricamente irreprensibili ma che spesso rimangono separati dalla materialità delle singole vite, esistono comunità di pratiche che, da qualche anno, si interrogano su nuove modalità del quotidiano. Sostanzialmente alla ricerca di una relazione che tenga conto del vivente e del sapere dell’esperienza di donne e uomini, queste comunità sono costituite dai molti gruppi che – in Italia e non solo – rispondono alle «economie diverse», e in altre parti del mondo al cosiddetto buen vivir. Sostanzialmente rifiutano l’economicismo neoliberista e il mercato a...