L’ironia esigente di Patrizia Cavalli

Un ritratto di Patrizia Cavalli (particolare)

Patrizia Cavalli, dentro l’intelligenza di un cuore che sente

Un fotogramma Patrizia Cavalli tratto dalla trasmissione "Scrittori per un anno", in ricordo di Elsa Morante

Patrizia Cavalli, una creatività unica ed eccentrica

Henri Cosquer, foto di Valentina Porcheddu

La grotta Cosquer, il mondo preistorico a portata di mano

Tra guerra e crisi globale, le tesi di Carl Schmitt alla prova dell’imprevisto

“Trame”. Torna dal vivo a Lamezia Terme il Festival dei libri sulle mafie

<p>Esce da Donzelli l’aureo libretto <em>Simone de Beauvoir – Percorsi di vita e di scrittura</em> di Sandra Teroni (euro 18): centocinquanta pagine che seguono l’intreccio di vita, amori e scrittura di colei che per prima ha aperto il lungo processo di liberazione delle donne. La recente pubblicazione di scritti intimi e degli epistolari sia con Sartre – l’amore «necessario» – che con gli amori «contingenti» Jacques-Laurent Bost e Nelson Algren (autore de <em>L’uomo dal braccio d’oro</em>) aiuta a coglierne la vitale attualità in una nuova prospettiva, fin dalla bandella di copertina e dalle straordinarie fotografie: dalla prima immagine della bimba un po’ sognante e un po’ pensosa a cinque anni (era nata nel 1908) alla figuretta soda del suo corpicino nudo, che si aggiusta i capelli allo specchio, vista da dietro, in una foto del 1952.</p>
<p><strong>IL LIBRO</strong> non segue la cronologia, ma segue, come dice il titolo, i «percorsi». La scrittura è la leva per sollevare il mondo che la sostenne in una impresa impervia, ma a lei chiarissima fin da subito: e cioè la costruzione di se stessa, il processo di liberazione di sé attraverso la scrittura della vita. La propria vita come opera di scrittura per essere letta e amata: un’avventura che non ha perso niente della sua forza creatrice, e che ha molto da insegnare anche alle generazioni future. Imperativo categorico, per tutti gli umani, e più per le donne, svantaggiate in partenza, è costruire se stessi: e rifiutare i ruoli affrontando la perdita, il dolore, la mancanza.<br />
La scrittura di Simone De Beauvoir è da subito scrittura di sé, in una molteplicità di modi e con una estensione impressionante, fin dal primo diario di gioventù, che prosegue tutta la vita; e poi le trasposizioni romanzesche e infine il racconto autobiografico – complesso genere a sé come abbiamo imparato da Philippe Lejeune – che inizia dalla nascita e arriva ai 65 anni; oltre alla sterminata corrispondenza.</p>
<p>Quanto ai diari, oltre al <em>Cahier de jeunesse 1927-1929</em>, al <em>Journal de guerre 1939-1941</em> e ai diari sulla morte della madre e su quella di Sartre, scrive Teroni, «se ne contano almeno un’altra quindicina, tra il 1938 e il 1973, per un totale di qualche migliaio di pagine (…) Il suo è dunque un racconto reiterato: nel diario, nella finzione, nell’autobiografia, nell’interpretazione della finzione all’interno del racconto autobiografico». Una tela di Penelope che riprende lo svolgimento di una vita per rileggerla e reinterpretarla «alla luce delle categorie di caso e necessità, libertà e condizionamento sociale». Perché all’intreccio dei generi corrisponde anche un intreccio dei saperi sempre più allargato, nella vitalissima Parigi del ventennio dopo la guerra, dalla filosofia alla sociologia alla politica all’antropologia.</p>
<p>Il patto con Sartre (21 anni lei, 25 lui), da subito fratello e compagno per la vita con regole e aperture – dettate da lui – prevede pause, soste, escursioni esterne, dirsi tutto: e scopriamo quanti smarrimenti costò questo patto, allontanati e assimilati grazie alla scrittura, nel tentativo di sfuggire alle strette della «malafede» o «falsa coscienza» rispetto a ciò che si è veramente.</p>
<p><strong>È IL TEMA</strong> delle <em>Memorie di una ragazza per bene</em> (1958), quando ancora la scrittrice pensava che ci si debba salvare insieme all’uomo – tesi, si sa, che le femministe contestarono. Grande smarrimento fu poi la rottura della relazione amorosa con lo scrittore americano Algren, per mantenere il legame «necessario» con Sartre (si veda <em>Les Mandarins</em>, Prix Goncourt 1954); o la dolorosa gelosia negli amori a tre, gli innamoramenti di Sartre.</p>
<p>Il momento chiave è l’uscita de <em>Le deuxième sexe</em> nel 1949, messo all’indice dal Vaticano. L’identità femminile vi è affrontata nei termini culturali (ma quanto materiati di vita vissuta, scopriamo!) di relazione con l’Altro: il soggetto, scrive de Beauvoir, «si pone solo opponendosi: pretende di affermarsi come essenziale facendo dell’altro l’inessenziale, l’oggetto». Hegel interpretato da Kojève e discusso da Lévinas, dunque, l’attualità più cogente nel pensiero filosofico francese del secondo dopoguerra. La donna è l’Altro, è l’oggetto: «come diventare soggetto?» E Teroni: «Ovvero, perché le donne non contestano davvero la sovranità maschile? … Da dove viene una passività così alienante?» A tali domande Il secondo sesso risponde «con un’altra radicale e impietosa analisi», questa volta sull’ambivalenza femminile. Il secondo e importante passo è legato alla guerra d’Algeria: in quel frangente l’asse del discorso si sposta dal binomio <em>scrittura – liberazione di sé</em> a quello di <em>Soggetto – Storia</em>.</p>
<p><strong>NELL’OTTOBRE</strong> 1945 Beauvoir aveva fondato con Sartre «Les Temps Modernes»; ora scrive <em>La force de l’âge</em> (1960). Dopo la rottura con Algren e altri turbinosi incontri, ecco il fantasma dell’abbandono, la vecchiaia incombente: «Que reste-t-il»? si chiede Teroni rubando alla bellissima canzone di un’intera epoca il titolo del paragrafo. Resta la vecchiaia: <em>La vielliesse</em> (1970, titolo tradìto con <em>La terza età</em>), indagine sull’emarginazione e la riduzione anche dei vecchi a «Altri».<br />
E restano infine i <em>Commiati</em>: lo scandalo della morte. La madre nel 1964 (<em>Une mort très douce</em>), ma senza sconti; e poi Sartre, <em>La cérémonie des adieux</em>, 1981. Scandalo della morte e scandalo della finitudine: la scrittura, conclude Teroni, «non salva l’esistenza, ma può dare senso a una vita».</p>
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<h4><span style="color: #ff0000;">SCHEDE</span></h4>
<h4><span style="color: #ff0000;">L’emancipazione e l’attualità dei temi</span></h4>
<p>Dal 23 novembre, per le edizioni Clichy, sarà in libreria il volume «Simone de Beauvoir – Libertà e necessità», a cura di Cristina Giachi e Maria Luisa Vallauri, che racconta l’impegno della filosofa e scrittrice francese. Inserito nella collana «Sorbonne», racconta lo sguardo ineguagliabile di Simone de Beauvoir sul mondo e un’epoca. Dalla lotta emancipazionista alla potenza analitica della condizione femminile, l’apporto della scrittrice è da considerarsi mirata verso tutta l’umanità, con il suo portato di ingiustizia e sfruttamento che, sia pure in altri contesti e materialità, sono ancora di orientamento per la lettura del presente e di ciò che stiamo attraversando.</p>
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<h4><span style="color: #ff0000;">Interviste, ritratti e articoli inediti</span></h4>
<p>È appena arrivato in libreria, per L’Orma editore, «La femminilità, una trappola» e corrisponde al volume di scritti inediti di Simone de Beauvoir che percorrono l’arco tra il 1927 e il 1983 sul tema del titolo e non solo. Con un prezioso saggio di Annie Ernaux, la traduzione del volume è a cura di Elena Cappellini, Beatrice Carvisiglia, Camilla Diez, Claudia Romagnuolo, Elena Vozzi. Si tratta di articoli, partendo dal primo dato alle stampe, un ritratto di Sartre, e interviste personali insieme ad altri interventi di carattere politico – fino a quelli più tardi sulla società dell’immagine. Possiedono la forza del pensiero di una delle indiscusse protagoniste del Novecento, aprendo e nuovi sguardi sul nostro abitare il mondo.</p>
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<h4><span style="color: #ff0000;">La biografia di «Beaver come Castoro»</span></h4>
<p>A Simone de Beuavoir piacevano i castori perché in grado di costruire dighe e quindi cambiare il corso della natura, rivendicando il campo della «possibilità» creativa umana. E proprio «Beaver, come Castoro» si intitola l’albo per lettrici e lettori in erba di Serena Ballista con le illustrazioni di Martina Paderni (in uscita oggi per Settenove, pp. 32, euro 14). D’altronde alla scrittrice e filosofa francese la chiamavano proprio così, sfruttando una assonanza evidente con il suo cognome – beaver (lo racconta lei stessa in «Memorie di una ragazza perbene»). Dopo «Una stanza tutta per me», ispirato a Virginia Woolf, Serena Ballista torna fra gli scaffali delle librerie per raccontare tra privato e politica la biografia dell’autrice pilastro del femminismo internazionale.</p>


Simone de Beauvoir, la grande avventura di essere se stesse